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<!DOCTYPE html>

<title>Colonialisme interne</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Colonialisme interne</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="fr" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><p>Le <b>colonialisme interne</b> se réfère à une inégalité politique et économique structurelle entre les régions d'un <a href="%C3%89tat-nation" title="État-nation">État-Nation</a>. Ce terme est utilisé pour décrire la séparation distincte entre le centre dominant et sa périphérie (Howe, 2002). Il est dérivé du <i><a href="Colonialisme" title="Colonialisme">colonialisme</a></i> qui est « la soumission par la force physique et psychologique d'une culture par une autre… par la conquête militaire du territoire » (McMichael, 2012, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 27). L'expression <i>colonialisme interne</i> a été créée pour décrire les limites floues entre des sites géographiquement proches mais qui sont clairement différents en termes de culture (Howe, 2002, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 18). D'autres facteurs séparent le centre de la périphérie tels que la langue, la religion, l'apparence physique, les types et les niveaux de technologie, et le comportement sexuel (Howe, 2002, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 19.). Le colonialisme interne permet de décrire les effets de développement économique inégaux sur une base régionale, et de décrire l'exploitation des groupes minoritaires au sein d'une société au sens large. Celle-ci est jugée comme similaire au colonialisme dans les relations entre la métropole et la colonie. Pour le sociologue bolivien Félix Patzi, le colonialisme interne est un <a href="Processus_social" title="Processus social">processus social</a> en vertu duquel sont affectées les ressources, les opportunités de vie et la citoyenneté réelle par des critères d'inclusion ou d'exclusion semblables à ceux d'une colonie et, par conséquent, raciales et ethniques.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nationalismes_périphériques"><span id="Nationalismes_p.C3.A9riph.C3.A9riques"></span>Nationalismes périphériques</h2></div>

<p>La notion de « colonialisme interne » a été développé notamment par le mexicain Pablo González Casanova. Ce terme fut utilisé par l'historien occitaniste <a href="Robert_Lafont_(occitaniste)" title="Robert Lafont (occitaniste)">Robert Lafont</a> pour se référer à la situation économique et politique de l'<a href="Occitanie_(r%C3%A9gion_culturelle)" title="Occitanie (région culturelle)">Occitanie</a> au cours du <a href="XXe_si%C3%A8cle" title="XXe siècle"><abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>. Popularisé dans son livre <i>Sur la France</i> (1968), il en devint le thème de son livre <i>Décoloniser en France</i> (1971). Le colonialisme interne présente les caractéristiques suivantes :

</p>

<ul><li>Dépossession industrielle, blocage d’un développement économique qui aurait concurrencé l’économie coloniale, destruction du capitalisme régional et prolétarisation des régions.</li>

<li>Primauté des industries extractives sur les industries de transformation.</li>

<li>Dépossession des terres agricoles.</li>

<li>Dépossession des circuits de distribution, sauf ceux qui sont impliqués au niveau national et international.</li>

<li>Dépossession des ressources touristiques.</li>

<li>Crise démographique.</li></ul>

<p>Cette thèse a été acceptée par les autres <a href="Nationalisme_p%C3%A9riph%C3%A9rique" title="Nationalisme périphérique">nationalistes périphériques</a> français et radicalisé par des partis tels que l'Union Démocratique Bretonne et la Gauche Catalane des Travailleurs. Les nationalistes sardes et <a href="Corses" title="Corses">corses</a> ont adapté à leurs discours les thèses de Lafont. Le terme de « colonialisme interne » est devenu populaire parmi les divers nationalismes périphériques de toute l'Europe. Dernièrement, toutefois, le terme s'est vu être accolé plus précisément à la situation des différents peuples autochtones amérindiens, en particulier aux sud-américains, qui voient leur terre exploitée par les États dont ils dépendent alors qu'ils sont traités comme des sujets de colonie.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Origines_du_terme">Origines du terme</h2></div>

<p><a href="Vladimir_Ilitch_L%C3%A9nine" title="Vladimir Ilitch Lénine">Lénine</a> a prononcé un discours à Zurich en <time class="nowrap" datetime="1914-10" data-sort-value="1914-10">octobre 1914</time> évoquant le colonialisme russe en Russie : « Ce que fut l’Irlande pour l’Angleterre, l’Ukraine l’est devenu pour la Russie : exploitée à l’extrême, sans rien recevoir en retour »<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Dans les années 1920, <a href="Antonio_Gramsci" title="Antonio Gramsci">Antonio Gramsci</a> a parlé du colonialisme nord-italien sur l'Italie méridionale. La première personne qui a utilisé explicitement le terme de « colonialisme interne » était Leo Marquard dans son livre sur l'Afrique du Sud (1957). Pablo González Casanova a utilisé le terme en 1965 pour le Mexique. Il fut repris par <a href="Robert_Lafont_(occitaniste)" title="Robert Lafont (occitaniste)">Robert Lafont</a> en 1968 qui l'a appliqué à l'<a href="Occitanie_(r%C3%A9gion_culturelle)" title="Occitanie (région culturelle)">Occitanie</a>. Ses thèses seront reprises par les nationalistes périphériques de toute l'Europe. Robert Blauner décrit en 1969 les <a href="Afro-Am%C3%A9ricains" title="Afro-Américains">Afro-Américains</a> comme une colonie intérieure des États-Unis<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. En 1973, Sergio Salvi, historien des langues minoritaires, parle de colonies internes dans son livre sur les dix nations interdites de l'Europe occidentale, mentionnant entre autres la <a href="Catalogne" title="Catalogne">Catalogne</a>, l'<a href="%C3%89cosse" title="Écosse">Écosse</a>, la <a href="Bretagne" title="Bretagne">Bretagne</a> ou l'<a href="Occitanie_(r%C3%A9gion_culturelle)" title="Occitanie (région culturelle)">Occitanie</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Le livre de référence pour de nombreux chercheurs était <i>Colonialisme interne</i> écrit par Michael Hechter en 1975 <sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Il présente la théorie suivant laquelle l'Angleterre anglo-saxonne fut le noyau de la Grande-Bretagne tandis que la périphérie des « franges celtiques » (<a href="Irlande_(%C3%AEle)" title="Irlande (île)">Irlande</a>, <a href="Pays_de_Galles" title="Pays de Galles">Pays de Galles</a> et <a href="%C3%89cosse" title="Écosse">Écosse</a>) ont été traités comme des colonies. Il prend en compte la période de temps depuis 1536, année de l'annexion de la <a href="Principaut%C3%A9_de_Galles" title="Principauté de Galles">Principauté de Galles</a>, qui était jusqu'ici autonome, par le royaume d'Angleterre. Utilisant la <a href="Th%C3%A9orie_de_la_d%C3%A9pendance" title="Théorie de la dépendance">théorie de la dépendance</a>, il a examiné les relations socio-économiques, politiques et culturelles entre le centre et les régions périphériques du pays. Politiquement l'Angleterre a privé les autres parties du royaume de leur souveraineté et a nié leur autonomie. Elles ont été exploités économiquement, leurs habitants ont eu des positions socialement subordonnées et il a été tenté de supprimer leurs particularités culturelles. Cela se poursuit toujours dans la seconde moitié du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle : un développement économique inégal, des différences dans la population et le niveau de vie, des spécificités culturelles et des particularismes politiques<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Plusieurs auteurs ont cependant critiqué le modèle Hechter à plusieurs égards<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>En 1979, la revue scientifique académique <i>Ethnic and Racial Studies</i> traita du sujet du colonialisme interne dans un numéro entier. Les contributions ont porté sur la Bretagne, le Québec, l'Alaska, la Finlande orientale, le Sud de l'Italie et l'Autriche-Hongrie<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<blockquote><p>« L’unité nationale [française] serait alors moins le fruit d’une mobilisation collective des énergies, comme l’accréditait une certaine imagerie post-révolutionnaire, que l’effet d’un vaste et lent processus de <b>colonisation intérieure</b>.  »</p></blockquote><p style="margin: -0.7em 0 0.3em 6em">— <a href="Marc_Ab%C3%A9l%C3%A8s" title="Marc Abélès">Marc Abélès</a>, anthropologue, ethnologue, Directeur de recherche au CNRS, <cite><a href="L'Homme_(revue)" title="L'Homme (revue)">L’Homme, revue française d’anthropologie</a>, 1984.</cite></p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliographie">Bibliographie</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie_en_français"><span id="Bibliographie_en_fran.C3.A7ais"></span>Bibliographie en français</h3></div>

<ul><li>Robert Lafont, <i>Sur la France</i>, Paris, Gallimard, Les Essais, 1968.</li>

<li>Robert Lafont, <i>Décoloniser en France</i>, Paris, Gallimard, 1971.</li>

<li><span class="ouvrage" id="González_Casanova1964"><span class="ouvrage" id="Pablo_González_Casanova1964">Pablo González Casanova, <cite class="italique">Société plurale, colonialisme interne et développement</cite>, <time>1964</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/tiers_0040-7356_1964_num_5_18_1027">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Soci%C3%A9t%C3%A9+plurale%2C+colonialisme+interne+et+d%C3%A9veloppement&rft.au=Pablo+Gonz%C3%A1lez+Casanova&rft.date=1964&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AColonialisme+interne"></span></span></span></li>

<li>Christian Lagarde : Le « colonialisme intérieur » : d’une manière de dire la domination à l’émergence d’une « <a href="Sociolinguistique" title="Sociolinguistique">sociolinguistique</a> périphérique » occitane. GLOTTOPOL – <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 20 Linguistiques et colonialismes – Responsable : Cécile Van den Avenne, <time class="nowrap" datetime="2012-07" data-sort-value="2012-07">juillet 2012</time>, <a rel="nofollow" class="external free" href="http://glottopol.univ-rouen.fr/telecharger/numero_20/gpl20_03lagarde.pdf">http://glottopol.univ-rouen.fr/telecharger/numero_20/gpl20_03lagarde.pdf</a></li>

<li><a href="Guillaume_Blanc" title="Guillaume Blanc">Guillaume Blanc</a>, <i>l'invention du colonialisme vert - pour en finir avec le mythe de l'éden africain</i>, <a href="Groupe_Flammarion" title="Groupe Flammarion">Flammarion</a>, 2020.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie_dans_d'autres_langues"><span id="Bibliographie_dans_d.27autres_langues"></span>Bibliographie dans d'autres langues</h3></div>

<ul><li>Pablo González Casanova, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/marxis/P4C2Casanova.pdf">Colonialismo interno (una redefinición)</a></li>

<li>Félix Patzi, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ifeanet.org/publicaciones/boletines/28%283%29/535.pdf">Etnofagia estatal: modernas formas de violencia simbólica</a></li>

<li>Luis Moreno, publié par <a href="CSIC" class="mw-redirect" title="CSIC">CSIC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iesam.csic.es/doctrab1/dt-9208.pdf">Concurrencia múltiple etnoterritorial: el caso de España</a>.</li>

<li>Abercrombie, Nicholas, Stephan Hill & Bryan S. Turner (2000). <i>The Penguin Dictionary of Sociology</i>, <abbr class="abbr" title="Quatrième">4<sup>e</sup></abbr> édition, London, Penguin Books</li>

<li>Blaschke, Jochen: <i>Volk, Nation, interner Kolonialismus, Ethnizität.</i> BIVS. 1984</li>

<li>Dietz, Bernhard, <i>Die Macht der inneren Verhältnisse. Historisch-vergleichende Entwicklungsforschung am Beispiel der „keltischen Peripherie“ der Britischen Inseln</i>, Lit Verlag, Münster, 1999</li>

<li>Gonzalez Casanova, Pablo (1965). <i>Internal Colonialism and National Development.</i> <i>Studies in Comparative International Development</i>, vol. 1, no. 4, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">27–37</span>.</li>

<li>Gunder Frank, Andre (1970). <i>Latin America: underdevelopment or revolution: essays on the development of underdevelopment and the immediate enemy.</i> New York/London: Monthly Review Press.</li>

<li>Hechter, Michael (1975). <i>Internal Colonialism: The Celtic Fringe in British National Development.</i> Berkeley: University of California Press, Berkeley</li>

<li>Hertog, Frank den: <i>Minderheit im eigenen Land? Zur gesellschaftlichen Position der Ostdeutschen in der gesamtdeutschen Realität.</i> Campus, Frankfurt am Main 2004</li>

<li>Howe, S. (2002). <i>Empire: A Very Short Introduction.</i> New York: <a href="Oxford_University_Press" title="Oxford University Press">Oxford University Press</a>.</li>

<li>Luther, Hans U.: <i>Der Mindanao-Konflikt.</i> Institut für Allgemeine Überseeforschung, 1979</li>

<li>McMichael, P. (2012). <i>Development and Change: A Global Perspective</i> (5th ed.). California: Sage Publications, Inc.</li>

<li>Marquard, Leo (1957). <i>South Africa’s Colonial Policy</i>, Johannesburg, Institute of Race Relations.</li>

<li>Peckham, Robert (2004). “Internal Colonialism: Nation and Region in Nineteenth-Century Greece”, in <a href="Maria_Todorova" title="Maria Todorova">Maria Todorova</a>, <i>Balkan Identities: Nation and Memory</i>. New York: New York University Press, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">41–59</span>.</li>

<li>Thomas, Nicholas (1994). <i>Colonialism’s Culture: Anthropology, Travel and Government</i>. Cambridge: Polity.</li>

<li>Walls, David. (2008). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sonoma.edu/users/w/wallsd/internal-colony.shtml"><i>Central Appalachia: Internal Colony or Internal Periphery?</i></a> (web article), Sonoma State University. Access date: January 5, 2011.</li>

<li>Wolpe, Harold (1975). <i>The Theory of Internal Colonialism: The South African Case.</i> In: I. Oxhaal et al.: <i>Beyond the Sociology of Development.</i> London: Routledge & Kegan Paul.</li>

<li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : arabe">(ar)</abbr> Salhi Sghair (2016). Colonialisme intérieur et développement inégal : Le système de marginalisation régionale en Tunisie 619 p <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">9789938147735</span>)</small></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Articles_connexes">Articles connexes</h2></div>

<p>Migration interne <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Internal_migration" class="extiw external" title="en:Internal migration"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais : « Internal migration »">(en)</span></a>

</p>

<ul><li><a href="Passeport_interne" title="Passeport interne">Passeport interne</a></li>

<li><a href="Exode_rural" title="Exode rural">Exode rural</a></li>

<li><a href="Exode_urbain" title="Exode urbain">Exode urbain</a> (<i>colonisation suburbaine</i>)</li>

<li><a href="P%C3%A9riurbanisation" title="Périurbanisation">Périurbanisation</a></li>

<li><a href="Gentrification" title="Gentrification">Gentrification</a></li></ul>

<ul><li><a href="Conflit_(sciences_sociales)" title="Conflit (sciences sociales)">Conflit (sciences sociales)</a></li>

<li><a href="Contr%C3%B4le_social" title="Contrôle social">Contrôle social</a></li>

<li><a href="Dominant-domin%C3%A9" title="Dominant-dominé">Dominant-dominé</a></li>

<li><a href="Exclusion_sociale" title="Exclusion sociale">Exclusion sociale</a></li>

<li><a href="In%C3%A9galit%C3%A9_sociale" title="Inégalité sociale">Inégalité sociale</a></li>

<li><a href="Influence_sociale" title="Influence sociale">Influence sociale</a></li>

<li><a href="Norme_sociale" title="Norme sociale">Norme sociale</a></li>

<li><a href="Pouvoir_(sciences_sociales)" title="Pouvoir (sciences sociales)">Pouvoir (sciences sociales)</a></li>

<li><a href="Pratique_sociale" title="Pratique sociale">Pratique sociale</a></li>

<li><a href="Rapport_de_force" title="Rapport de force">Rapport de force</a></li>

<li><a href="Relations_intergroupes" title="Relations intergroupes">Relations intergroupes</a></li>

<li><a href="R%C3%A9sistance_(psychologie_sociale)" title="Résistance (psychologie sociale)">Résistance (psychologie sociale)</a></li>

<li><a href="Ob%C3%A9issance" title="Obéissance">Soumission à l'autorité</a></li>

<li><a href="Soumission_librement_consentie" title="Soumission librement consentie">Soumission librement consentie</a></li>

<li><a href="Spirale_du_silence" title="Spirale du silence">Spirale du silence</a></li>

<li><a href="Stratification_sociale" title="Stratification sociale">Stratification sociale</a></li></ul>

<ul><li>Structure noyau-périphérie <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Core%E2%80%93periphery_structure" class="extiw external" title="en:Core–periphery structure"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais : « Core–periphery structure »">(en)</span></a></li>

<li><a href="H%C3%A9g%C3%A9monie" title="Hégémonie">Hégémonie</a>, <a href="Domination" title="Domination">Domination</a></li></ul>

<ul><li><a href="Acte_de_langage" title="Acte de langage">Acte de langage</a></li>

<li><a href="Communication_d'influence" title="Communication d'influence">Communication d'influence</a></li>

<li><a href="Culture_populaire" title="Culture populaire">Culture populaire</a></li>

<li><a href="Espace_(sciences_sociales)" title="Espace (sciences sociales)">Espace (sciences sociales)</a></li>

<li><a href="Insubordination" title="Insubordination">Insubordination</a></li>

<li><a href="Subalternit%C3%A9" title="Subalternité">Subalternité</a></li>

<li><a href="Syst%C3%A8me-monde" title="Système-monde">Système-monde</a></li>

<li>Colonialité</li></ul>

<ul><li><a href="John_Ball_(pr%C3%AAtre)" title="John Ball (prêtre)">John Ball (prêtre)</a> (1338-1381)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Chercheurs">Chercheurs</h3></div>

<ul><li><a href="Manuel_Quint%C3%ADn_Lame" title="Manuel Quintín Lame">Manuel Quintín Lame</a> (1880-1967)</li>

<li><a href="Mikha%C3%AFl_Bakhtine" title="Mikhaïl Bakhtine">Mikhaïl Bakhtine</a> (1895-1975)</li>

<li>Pablo González Casanova <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Pablo_Gonz%C3%A1lez_Casanova" class="extiw external" title="en:Pablo González Casanova"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais : « Pablo González Casanova »">(en)</span></a> (1922-2023)</li>

<li><a href="Rodolfo_Stavenhagen" title="Rodolfo Stavenhagen">Rodolfo Stavenhagen</a> (1932-2016)</li>

<li><a href="David_Kunzle" title="David Kunzle">David Kunzle</a> (1936-2024)</li>

<li><a href="James_C._Scott" title="James C. Scott">James C. Scott</a> (1936-2024) (<i>texte caché / hidden transcript</i>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Discours/textes_cachés"><span id="Discours.2Ftextes_cach.C3.A9s"></span>Discours/textes cachés</h3></div>

<ul><li><i><a href="The_World_Turned_Upside_Down" title="The World Turned Upside Down">The World Turned Upside Down</a></i> (années 1640, <i>le monde renversé</i>)</li>

<li><i><a href="Modeste_Proposition" title="Modeste Proposition">Modeste Proposition</a></i> (1729), de <a href="Jonathan_Swift" title="Jonathan Swift">Jonathan Swift</a></li>

<li>Br'er Rabbit <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Br%27er_Rabbit" class="extiw external" title="en:Br'er Rabbit"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais : « Br'er Rabbit »">(en)</span></a>, <i><a href="Les_Contes_de_l'oncle_R%C3%A9mus" title="Les Contes de l'oncle Rémus">Les Contes de l'oncle Rémus</a></i> (1881), <i><a href="The_Adventures_of_Brer_Rabbit" title="The Adventures of Brer Rabbit">The Adventures of Brer Rabbit</a></i> (2006, animation)</li>

<li><a href="George_Orwell" title="George Orwell">George Orwell</a>, <i><a href="Une_histoire_birmane" title="Une histoire birmane">Une histoire birmane </a></i> (1934), dont <i>Comment j'ai tué un éléphant</i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text">Le mémorandum du PC ukrainien, in « Oukraïns’ka souspilno-politychna doumka v 20 solitti : Dokumenty i materialy », volume 1, Soutchasnist’, New York, 1938, p. 456.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text"> Blauner, <i>Colonialisme interne et la révolte des ghettos</i> dans' 'problème social' ', volume 16, n° 4, 1969, p. 393-408. </span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"> Salvi: <i>Le nazioni proibite. Guida a dieci colonie 'interne' dell'Europa occidentale.</i> Vallecchi, Florence, 1973 </span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text">Hechter, <i>Internal Colonialism. The celtic fringe in British national development, 1536–1966</i>, University of California Press, 1975.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Bernhard Dietz, <i>Die Macht der inneren Verhältnisse</i>, 1999, S. 41–44</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text">Dietz, <i>Die Macht der inneren Verhältnisse</i>, 1999, S. 44–51.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text">John Stone u.a.: <i>Ethnic and Racial Studies</i>, Band 2, Nr. 3, 1979, S. 255–399.</span>

</li>

</ol></div>

</div>

<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer skin-invert-image" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de la politique</span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="mw-image-border noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de l’Occitanie</span> </span></li> </ul></div><div><div class="zim-footer">

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</div>

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</div>

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</body></html>